نشأة علم الكلام (الإشكاليات الكلامية)

المفهوم الإبستمولوجي والحدودي لصناعة الكلام التحديد المفهومي الميزي بين الفقه، والكلام، والفلسفة النظرية المعنية بالأصول النظرية. فبينما يبحث الفقيه في مكلفات السلوك اليومي، ينصرف المتكلم إلى التأسيس البرهاني لبنية العقيدة. وقد رصد الأديب والفيلسوف أبو حيان التوحيدي هذا التمايز الإبستمولوجي الصارم بقوله: “وأما الفقه فإنه يدور بين الحلال والحرام ، والمحظور والمباح ، والفرض والنافلة … Read more

حركة النقل والترجمة في الفلسفة الإسلامية

الإرهاصات الأولى والبدايات المبكرة لحركة النقل قبل العصر العباسي التمهيد التاريخي والنقل المبكر في العصر الأموي كانت حركة الترجمة والنقل في الحضارة الإسلامية بمثابة عملية استيعاب وتبيئة فلسفية وعلمية معقدة. وهي حركة لم تبدأ فجأة  في العصر العباسي، بل سبقتها محاولات مبكرة تعود إلى العصر الأموي. فقد أدى احتكاك العرب بالبيئات الثقافية المجاورة عقب الفتوحات … Read more

الحياة العقلية عند العرب بعد ظهور الإسلام

image

التحول الحضاري والفكري بمجيء الإسلام انتقال المجتمع العربي من البساطة الجاهلية إلى التعقيد الحضاري لم يكن ظهور الإسلام مجرد حدث ديني طارئ، بل كان تحولاً جذرياً شاملاً في البنية الفكرية والنفسية والاجتماعية للعقل العربي. فقد انتقل العرب بموجب الرسالة المحمدية من نمط الحياة البدوية القائم على التشتت القبلي والبساطة المفهومية والارتهان للحس والواقع المباشر، إلى … Read more

مشكلة الأصالة والتقليد في الفلسفة الإسلامية والموقف منها

sans titre (1082 x 670 px) (1280 x 720 px)

الفلسفة الإسلامية بين الأصالة والتقليد شكّلت قضية “أصالة الفلسفة الإسلامية” محوراً مركزياً في الخطاب الفلسفي العربي الحديث، ذلك أن الفلسفة الإسلامية تمثّل أحد أهم منجزات الحضارة العربية الإسلامية، غير أن كتابات المستشرقين لم تتّفق على موقف موحد بشأنها. فقد انقسم المستشرقون إزاء هذه القضية إلى فريقين: فريق ناكر لأصالة الفلسفة الإسلامية، يرى أنها مجرد تقليد … Read more

النزعة الإنسانية وأخلاق السعادة عند مسكويه

sans titre (1080 x 650 px) (15) (1)

تموضع مسكويه في فضاء “الأنسنة” بالقرن الرابع الهجري يُمثل القرن الرابع الهجري (العاشر الميلادي) في التاريخ الإسلامي لحظةً استثنائية من التجلي المعرفي، لُقبت بحق بـ “عصر النهضة” أو “الأنسنة” في الفكر الإسلامي. في هذا السياق، لم يكن أبو علي مسكويه مجرد مؤرخ أو فيلسوف، بل كان نتاجاً لتلك البيئة الثقافية الكوزموبوليتانية التي شهدت انصهاراً فريداً … Read more

حول ترجمة التراث الفلسفي اليوناني إلى اللغة العربية

sans titre (1080 x 650 px) (1)

تُعد حركة الترجمة من اليونانية إلى العربية إحدى أعظم الظواهر الحضارية في التاريخ الإنساني، حيث شكلت جسراً ثقافياً وعلمياً بين الحضارة اليونانية القديمة والعالم الإسلامي، وساهمت لاحقاً في نقل هذا التراث إلى أوروبا. امتدت هذه الحركة لأكثر من قرنين من الزمان، وكانت ظاهرة اجتماعية واسعة النطاق دعمتها النخبة العباسية بأكملها، وليست مجرد مشروع فردي أو … Read more

الفلسفة الإسلامية منذ نشأتها إلى اليوم: الفلسفة في أرض النبوة/ سيد حسين نصر

معراج السؤال الميتافيزيقي في مدارج العقل والروح (1)

القسم الأول: المؤلف – السيد حسين نصر السيرة الذاتية والتكوين الفكري السيد حسين نصر هو واحد من أبرز المفكرين المسلمين المعاصرين وأكثرهم تأثيراً في مجال الدراسات الإسلامية والفلسفة التقليدية. وُلد في السابع من أبريل عام 1933م (19 فروردين 1312 هـ شمسي) في طهران بإيران، في أسرة عريقة من العلماء والأطباء. والده السيد ولي الله نصر … Read more

أبو حامد الغزالي: النقد المنهجي الذي ينتهي إلى خدمة السياسة

معراج السؤال الميتافيزيقي في مدارج العقل والروح (1080 x 650 px) (10) (1)

1. المشهد السياسي: صراع القوى وانقسام الخلافة عاش الغزالي في ذروة عصر الدولة السلجوقية، وهي القوة العسكرية “السنية” التي فرضت حمايتها على الخلافة العباسية الضعيفة في بغداد. تميز هذا العصر بوجود قطبين سياسيين متصارعين: الخلافة العباسية في بغداد والمدعومة بالسيوف السلجوقية، والخلافة الفاطمية “الإسماعيلية” في القاهرة. هذا الانقسام لم يكن حدودياً فحسب، بل كان وجودياً؛ … Read more

أبو نصر الفارابي: (المعلم الثاني) سيرة علمية مختصرة

معراج السؤال الميتافيزيقي في مدارج العقل والروح (1080 x 650 px) (9) (4)

الحياة والنشأة تُعد نشأة أبو نصر الفارابي وأصوله العرقية موضوعاً استأثر باهتمام المؤرخين والباحثين في تاريخ الفلسفة الإسلامية، نظراً للمكانة الرفيعة التي احتلها في العقل الجمعي الإنساني. وُلد محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، المعروف بالفارابي، حوالي عام 260 هـ (872 م) في إقليم “فاراب” ضمن بلاد ما وراء النهر (كازاخستان الحالية)، وبالتحديد في … Read more

الحكمة الإلهية